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内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘
康·格桑益希
来源： 西藏研究
[内容摘要]文章对鲜为人知的内蒙古阿尔寨石窟遗址及其壁画的现状、历史沿革、风貌、题材内容、表现形式、色彩构图、写实风格、艺术特色等作了简要的评述。着重对与元朝国师、帝师、藏传佛教萨迦派第五祖八思巴相关的以史作画、以画记史的历史壁画的渊源、重大现实意义及其审美特征等作了较深入的论述，从中折射出了蒙元时期...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
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斐然[3]，故僧伽提婆翻译的态度格外认真细致。慧远也因此非常重视此论，作过很深入的研究。后提婆又出《三法度论》，同样受到慧远的极力推崇。由此可见，慧远之重视有部之学是师徒相承，渊源有自的。
在...
夏金华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
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对相关问题进行深入讨论，以期对传统汉文文献记载之某些疑问之处提出个人见解，或可对传统结论有些修正与补充。
鸠摩罗什出身及出家学佛
考各种史传，关于鸠摩罗什身世，《出三藏记集》与《高僧传》及...
陈楠
|五明研究|
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佛、生身成佛。
三密加持修行是即身成佛的方法、途径，若能通达菩提心，即可速证大觉位。这是因为，显教是渐识菩提心，有时还会滞于有、空、中道，而密教则不然，它是直观菩提心，深入法相，于法无二无别，遂...
崔正森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
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服务，这个人就是佛菩萨再来的，关键在放下，放下就突破了，放下之后要以真诚的慈悲，十万的热忱，为社会大众服务，放下之后比什么都积极。
¡ 夏莲居居士教人一门深入，锲而不舍，三年不说话...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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严冬，旅途艰苦，道绰悯他远来，即授以《观经》奥义。贞观十九年（645），道绰入寂，善导即赴长安，盛弘念佛法门。
在长安，他先居终南山悟真寺，修持观想之法，功夫深入妙境，定中常见西方极乐世界，宝阁...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
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。僧肇有代表性地针对心无、即色、本无三家，条分缕析，言简意赅，在对比评析中，指出他们背离“不无不有”真谛的偏颇，为深入阐释“不真故空”的体用之说做理论上...
麻天祥
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993674.html
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设置里学，使教育深入到乡间；在史学上，设立史馆，以重臣统领，聚众修史，而且在修史的思想上，立足统一，纵观全局，避免南北的对立，消除了北朝后期尊东伪西的偏见；在文化典籍的整理和编撰上，摆脱狭隘的地域观念，...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
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不够顺畅，但基本材料应有尽有，史实罗列也详尽具体。为以后更进一步的深入研究提供了思路，并作了长编式的资料准备。“僧人医疗家与中古医学”是本章的重点所在，作者分异域、本土两部分对僧人医疗家及其医学著作...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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历史进行更加详细的清理，特别是对一些重大的历史问题再做深入的考证分析，从而对华林寺的历史文化内涵有更加准确、更加到位的把握，这对以後华林寺的发展关系重大。
第二，对现有的各种华林寺介绍文字进行全面...
李利安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html